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2019-07-21 中新经纬

   

黑爵安全网在我们赵堡太极拳里对松柔功夫就有其独特的见解:功夫不可须臾断,临用之时显奇能。”功夫不可须臾断,临用之时显奇能。”太极拳的松,是指周身内外之松,是在意念的领带下节节松开,无丝毫死硬僵固之意,但又松而不散,松而不乱,松中有神,松中有连。它是在精神上和形体上一种全面的彻底放松,以达到“松净”状态,即彻底的放松干净,不存半点拙力笨劲,这是一个无限追求的过程,无丝毫滞重,无刹那间断,外观如行云流水,内察却柔韧刚强,完全不同于只重外在表演的“松”与“柔”。松则灵,松得越好,灵敏度越高,才能达到“一羽不能加,蝇虫不能落”的境界。在“松”的基础上,通过内在意识统领,使整体协调一致,便可产生“柔”劲。只有在松柔的状态下,才能使人体爆发出惊人的力量。“极柔软,然后极坚刚”,从而完成劲力的升华。

传奇来了不充钱能玩吗素有“松柔艺术大师”美誉的杨禹廷大师,其松功达到了自然空无之境界。他坐在那里跟别的老人没什么两样,你只要想到他是太极拳大师,精神与老人家结合上,即刻你的精神世界便会起变化,你会发现坐着的不是一位老人,而似衣服架上挂着的一件空空的衣服,你想过去摸摸这件“衣服”,突然会脚下出了轴,站立不稳,飘浮起来。在拳场,老拳师做“收式”,左右伸展两臂,一边三四个人拉拽,前边推胸,后边推腰,前后左右有十人之众,都未感觉老拳师有什么动作,顿觉头脑一片空白,脚下飘浮,一一摔跌出去。可见松功是太极拳练家终生追求,一世修炼的最高境界的功法。练太极拳时讲求心存静养,蓄神养气,澄心定性,稳静安舒,缓缓出动,松柔沉稳。练太极拳要松,而且要大松,要松透。所谓一松百松,松得周身毫无拘滞之力,松得两臂如绳儿吊着重物一样,经常有沉甸甸地感觉,身势松得软若无骨的样子。练习日久,两臂如绵里裹铁异常松沉,内劲则自然增长,发出劲去人里透内,伤人内脏,惊心动魄。拳论所谓的极柔软而后极坚刚的无坚不摧的内劲,诚如是也。又曰:“轻摇之以松其肩,柔随之以活其身,徐行之以稳其步。”“一切运动以柔活为上,唯其慢始能柔,唯其匀始能活”。即以柔中求刚为目的,以轻灵自然为原则,以中正平圆为用功方法的赵堡太极拳“耍拳”论练功方法。从有意到无意,从有为到无为,轻松自然,无我无他,随心所欲。“一举动,周身倶要轻灵。”、“发劲须沉着松净。“要松得干干净净,若拙力未舍净,发劲的速度就慢,不可能产生惊心动魄的效果。赵堡太极拳讲究“无为”,即因人为法。凡有硬力未丢净,或思想主观,在高手面前必然被动。”“不丢不顶。“只有在轻灵、粘连之条件下,才能做到。凡硬力未丢净的,必然听劲不灵,又丟又顶,就不能以柔化来克制刚强。赵堡太极拳善于保存自己,主张柔化,并以柔克刚,也即实践拳论上的四两拨千金;更能以全身柔软后产生的爆发力攻击对方,威力惊人。而接触对方时,总比对方轻,达到了人不知我,我独知人的境界。而松软、完整,又没有止境,松软、完整的质量、程度越高,爆发劲能量就越大。赵堡太极拳便是如此,这是赵堡太极拳的特异处。赵堡太极拳的手法、身法、底盘、整劲等,所有的基本功法和圆活、轻灵、浑厚的状态,以及知觉功夫和内劲功夫,都离不开这“松”和“柔”二字。素有“松柔艺术大师”美誉的杨禹廷大师,其松功达到了自然空无之境界。他坐在那里跟别的老人没什么两样,你只要想到他是太极拳大师,精神与老人家结合上,即刻你的精神世界便会起变化,你会发现坐着的不是一位老人,而似衣服架上挂着的一件空空的衣服,你想过去摸摸这件“衣服”,突然会脚下出了轴,站立不稳,飘浮起来。在拳场,老拳师做“收式”,左右伸展两臂,一边三四个人拉拽,前边推胸,后边推腰,前后左右有十人之众,都未感觉老拳师有什么动作,顿觉头脑一片空白,脚下飘浮,一一摔跌出去。可见松功是太极拳练家终生追求,一世修炼的最高境界的功法。

传奇手游变态版本贴吧太极拳就是这样一种东西,慢练是为了快用;大松大柔是为了大紧大刚;杨振铎老师曾讲“放松是练好太极拳的一种方法,也是一种手段,但不是目的”。那么松的最终目的是什么呢,是为了更好的紧!是为了打击对方时,浑身如铸般瞬间的紧。太极拳的刚,不是“有意”练出来的,而是自然形成的,所以叫“运柔成刚”。因此太极拳的松柔功,要在慢字上下功夫,结合虚实,开合,做到“轻而不浮、沉而不僵”;。只有慢下来,虚实交替的时间拉长了,才能充分利用意识弓I导放松。日久天长,骨节会自然松开,灵敏异常,应付自如。是故“松柔”功夫对太极拳来讲是至关重要的大事,它是进入上乘功夫的关键。练太极拳就是要你体味、明白太极拳的松柔之味,也就是太极拳松柔的感觉。只有你深切体会到松柔,你才能明白什么是太极拳的松、柔,什么是太极拳。至此,你才能步入正轨,进而登堂入室。“初学而内要静空,周身内外要轻松。在我们赵堡太极拳里对松柔功夫就有其独特的见解:“初学而内要静空,周身内外要轻松。

周杰伦简历素有“松柔艺术大师”美誉的杨禹廷大师,其松功达到了自然空无之境界。他坐在那里跟别的老人没什么两样,你只要想到他是太极拳大师,精神与老人家结合上,即刻你的精神世界便会起变化,你会发现坐着的不是一位老人,而似衣服架上挂着的一件空空的衣服,你想过去摸摸这件“衣服”,突然会脚下出了轴,站立不稳,飘浮起来。在拳场,老拳师做“收式”,左右伸展两臂,一边三四个人拉拽,前边推胸,后边推腰,前后左右有十人之众,都未感觉老拳师有什么动作,顿觉头脑一片空白,脚下飘浮,一一摔跌出去。可见松功是太极拳练家终生追求,一世修炼的最高境界的功法。松柔是太极拳的根本,练太极拳不可不柔,只有松得尽柔如绵,方显太极真功夫。松柔是太极拳的灵魂。当然,放松不是松懈,是骨节拉长。在练拳中,松懈是一种拳病。除了高度的松柔外,还应该稳、慢、圆、匀。通过思想的意识作用,来逐渐达到最大限度的松柔,所以练家都要求“全身举动俱要轻灵”。有人说太极拳要练三年松柔功夫。其实练拳之“至松”、“至柔”是长期追求的方法,越松柔,内劲的质量就越高。松柔的功夫越高,太极拳的含金量也越高。“初学而内要静空,周身内外要轻松。素有“松柔艺术大师”美誉的杨禹廷大师,其松功达到了自然空无之境界。他坐在那里跟别的老人没什么两样,你只要想到他是太极拳大师,精神与老人家结合上,即刻你的精神世界便会起变化,你会发现坐着的不是一位老人,而似衣服架上挂着的一件空空的衣服,你想过去摸摸这件“衣服”,突然会脚下出了轴,站立不稳,飘浮起来。在拳场,老拳师做“收式”,左右伸展两臂,一边三四个人拉拽,前边推胸,后边推腰,前后左右有十人之众,都未感觉老拳师有什么动作,顿觉头脑一片空白,脚下飘浮,一一摔跌出去。可见松功是太极拳练家终生追求,一世修炼的最高境界的功法。

(编辑:董文博)
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